者zhě（ㄓㄜˇ）
⒈ 用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：读者。作者。二者必居其一。来者。
⒉ 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜者，阳城人也。
⒊ 这，此（多用在古诗词曲中）：者个。者回。者番。者边走。来源符号查
者字UNICODE编码U+8005，10进制: 32773，UTF-32: 00008005，UTF-8: E8 80 85。
者字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
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person、this
形声//Www.FhcHa.COm/ZIDIAn/符号查提供
that which; he who; those who由//wWw.fHCha.cOM/zidIan/提供
◎ 者 zhě
〈代〉来源//WWw.fHChA.com/zidIAn/
(1) (《说文》：“别事词也。相当于“这”)
(2) 同本义 [this]出自//www.fhcha.COm/ZidiAn/
那边走，者边走，莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》
(3) 又如：者回(这回)；者般(这般)；者流(犹言这个流派)；者番(这番；这次)；者里(这里)；者个(这个)；者边(这边)
(4) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物
(5) 指代人
知人者智，自知者明。——《老子》
射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏，射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》
后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
(6) 指代事或物由//wWw.fHCha.cOM/zidIan/提供
逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语》
吾君在前，叱者何也？——《史记·平原君虞卿列传》
(7) 用在数词之后，指代上文所说的几种人或几件事 [that]//WwW.fhcha.cOm/zIdIAN/提供
老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。——《孟子》
二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》汉字字典
◎ 者 zhě
〈助〉
(1) 用在表时间的名词后面，表示停顿
昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。——《礼记》
(2) 作为定语后置的标志出自符号查
马之千里者，一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》
(3) 用于名词之后，标明语音上的停顿，并引出下文，常表示判断
仁者，天下之表也。——《礼记》
北山愚公者，年且九十。(者，语气助词，表提顿。)——《列子·汤问》
中有鲁人 冯三保者，精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》出自//www.fhcha.COm/ZidiAn/
(4) 用在句末表示语气完毕//WwW.fhcha.cOm/zIdIAN/提供
大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子》
(5) 用在句末，与疑问词相配合表示疑问（//WWw.FhCha.COM/ZiDiaN/)
飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？——《老子》//WwW.fhcha.cOm/zIdIAN/提供
(6) 表示祈使语气
琴童接下马者！——《西厢记》
(7) 表示商榷汉字字典
今汉继大乱之后，若宜少损 周之文致，用 夏之忠者。——《汉书》
(8) 表示比拟，相当于“…的样子”
于是公子立自责，似若无所容者。——《史记》
(9) “者也”两个语气词连用，起加强语气的作用，语气重点在最后一个语气词上，“也”在这里强调了肯定的语气
舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》来源汉字字典
◎ 者 zhě来自符号查
〈形〉出自//www.fhcha.COm/ZidiAn/
(1) 轻狂 [frivolous]
一时甜如蜜，一时辣如椒，没定准的冤家也，看你者到何时了？——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》
(2) 虚假，不老实 [false]
今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》
娼妓之家，讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》
(3) 通“诸”( zhū)。众多[many]由//wWw.fHCha.cOM/zidIan/提供
相总要者官谋士。——《管子·君臣上》
天下遇，者监和。——《管子·五行》
者生无易由言。——《盐铁论·散不足》
◎ 者 zhě汉字字典//WwW.fhcha.Com/ZIdian/提供
〈名〉
假借，借口 [pretext]
他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得了你和我哩！——《西游记》由//wWw.fHCha.cOM/zidIan/提供
者【未集中】【老部】 康熙筆画：10画，部外筆画：4画
《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，?音赭。《說文》別事詞也。从白?聲。?，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。
又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。
又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。
又叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。
又叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。
又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白聲。?，古文困字。
者【卷四】【白部】
別事詞也。从白?聲。?，古文旅字。之也切〖注〗者或从白?聲。?，困字古文。
（者）別事䛐也。言主於別事。則言者以別之。喪服經。斬衰裳、苴絰杖絞帶、冠繩纓、菅屨者。注曰。者者、明爲下出也。此別事之例。凡俗語云者箇、者般、者回皆取別事之意。不知何時以迎這之這代之。這、魚戰切。从白。？聲。？古文旅。㫃部曰。?古文旅。者之偏旁乃全不類。轉寫之過也。之也切。古音在五部。讀如煑。